数字藏品“破圈” 银行业数字化转型提速******
1月16日 ，中国银联推出的“用银联 纳百福”系列数字藏品(第三期)开通线上申领。该系列数字藏品用100句祝福绘成100张“福”字帖，前两期一经上线就受到众多用户青睐。近年来，已有多家机构布局数字藏品赛道 ，助力银行业数字化转型，探索银行与客户交互 的新途径 。
探索新形式
1月16日 ，中国银联推出的“用银联 纳百福”系列数字藏品(第三期)开通线上申领 。该系列数字藏品活动 ，通过区块链技术，将“福”字制成数字藏品，每一份数字“福”字在银联区块链上形成唯一标识，可永久存证。该系列藏品用100句祝福，绘成100张“福”字帖 ，每款“福”字发行1万份数字藏品，每位用户每款“福”字限领1份 。
该藏品分别于1月5日、1月11日、1月16日、1月21日进行四期发行。本期发行量为20款 ，共20万份。就前两期发行情况而言，该系列数字藏品相当火爆，在1月11日10时上线 的30万份“福”字 ，截至1月12日下午已被全部领完。
此外 ，中国银联1月9日还推出“五兔迎春”数字藏品 ，分别以航天、海陆丝绸之路 、农业 、工业、体育为主题设计了五个不同的兔子形象 。
近年来，金融机构纷纷布局数字藏品赛道 ，并以新奇的形式成功“破圈”。中国银行在第五届进博会期间，限时发行3款特色数字藏品 ，并结合3D互动带来立体化 的数字珍藏体验 。
除参与数字藏品发行外 ，部分银行还深耕数字藏品的保存、分享 、使用等功能。例如 ，工行发布 的手机银行8.0版本中，在首页添加“数字藏品馆”专栏 ，还将通过活动抽奖、任务触发 、限时领取等多种形式不定期限量发行数字藏品 ，用户可领取、查看和使用工行发行的数字藏品，并将数字藏品用于头像 ，塑造独一无二 的数字形象。
助力数字化转型
据中国证券报记者不完全统计，2022年以来 ，已有工商银行、农业银行、百信银行等十多家金融机构推出数字藏品。在分析人士看来，当前银行业正处于深度转型 的进程之中 ，借助此类形式能够顺应市场关注热点 ，拓展品牌影响力 ，也能在打造多元金融生态方面作出创新。金融机构通过发行数字藏品 ，在提升用户活跃度的同时，也有助于促进数字金融业务 的发展，丰富产品与服务种类 。
例如，此次中国银联推出 的“用银联 纳百福”数字藏品就需要用户下载云闪付App才可申领，参与部分活动还需要进行注册和绑定银行卡实名认证 ，这都有利于数字金融业务的推广。此外，在该活动中 ，还包含了信用卡分期免息、消费支付返现等福利 。
中国银行也表示 ，对元宇宙产品的创新是中国银行顺应数字经济发展、构建数字金融的全新探索，中国银行也将始终秉承“融通世界 造福社会”使命，持续推进“金融+科技+场景”转型发展 。
“目前数字藏品被年轻人广泛关注 ，既新颖又有热度 ，并具备成本低且自带礼品的属性， 是银行与客户交互的新途径和桥梁 。”博通分析金融行业资深分析师王蓬博称 ，另外，数字藏品属于数字科技范畴 ，从推动自身数字化转型 的角度来看 ，银行也会积极布局该赛道 。
坚持与实体价值对应
不少业内人士认为，目前银行业推出的数字藏品主要还是以营销宣传为主 ，未来可进一步加强数字藏品在多种金融场景中 的运用。
易观分析金融行业高级分析师苏筱芮表示，可将数字藏品与银行传统业务进行融合 ，赋予传统业务新 的生机与活力，在巩固客户、打造银行多元生态方面做出创新改进。
东北证券传媒行业首席分析师宋雨翔认为，未来数字藏品产业的核心可聚焦在平台端 。“平台直达终端客户 ，具有用户运营优势，再通过转赠交易等玩法增加用户参与黏性，获取收益。”
此外 ，在数字藏品“去金融化” 的基调上，银行要避免夸大宣传 ，并引导客户理性收藏。对合作的第三方平台进行资质审核，避免数字藏品出现金融化 、证券化等乱象，避免在二次转卖中引发金融风险 。
渤海银行副行长 、首席风险管理官赵志宏曾撰文表示 ，数字藏品经营中 ，对风险乱象的有力防范 、对监管合规的及时落实是至为重要 的。数字藏品应该以服务于实体经济 、促进社会福祉为最终价值的落脚点。商业银行坚持数字藏品与“实体价值” 的对应性，坚决避免数字藏品被“过度创新” ，成为炒作工具。
传统文化需要符合时代潮流的创新表达******
“天妤” ，一个沉睡千年 的飞天少女 ，被神秘空间元境唤醒后，回想起千年前之事。当年，洞窟受损 ，壁画脱落 。如今，苏醒过来的她 ，决定来到人间收集碎片，复原壁画 ，重佑人间……“天妤”不 是玄幻小说中 的人物，而是一个虚拟数字人 。过去一年 ，“天妤”以收集壁画碎片为线索，将中国传统文化元素进行数字化演绎 ，持续向世界讲述中国传统文化 的故事，在海内外收获了大量拥趸 。(见1月4日《光明日报》)
所谓数字人， 是指通过计算机图形渲染 、动作捕捉 、深度学习、语音合成等技术打造的虚拟或仿真人物。从初代平面二次元形象 ，到以虚拟主播为代表的数字人2.0时代，数字人不断更新迭代 。2022年，数字人大量涌现 ，除了“天妤” ，还有中国文物交流中心 的“文夭夭”、新华网的“筱竹” 、浙江卫视 的“谷小雨”、敦煌研究院的“伽瑶” 、国家博物馆的“艾雯雯”、中华书局的“苏东坡数字人”等 ，他们或化身为文博场所的导游 ，或成为文化短剧 的主角，或担任对外传播的文化大使，以又潮又酷 的方式讲述着中国传统文化。
文化是一个民族最深沉的血脉基因和历史智慧。传承弘扬传统文化，是提高国家文化软实力、塑造民众文化自信的重要环节。在迅猛发展的数字化时代 ，传承弘扬传统文化要尽力避免陷入“注意力危机”，要打好“注意力争夺战” ，把传统文化中 的精髓提炼出来，再以受众喜闻乐见 的方式把它推广出去 、传承下去 。
如今，科技赋能于人们工作、学习 、生活等方方面面，与现代社会深度融合，它也完全可以成为推动传统文化传承与创新的一种力量 ，使传统文化“活”过来、“动”起来，走进越来越多人 的烟火生活。
用数字人传播传统文化，更贴近年轻人的诉求与审美 。年轻人 是国家未来的接班人和建设者，也应该成为传统文化的学习者、践行者、传承者，年轻人与传统文化可以也应该“破圈”相拥 。数字人既有好看的“皮囊” ，又有丰满 的“灵魂” ，对年轻人 的吸引力和影响力不可小觑 。据报道 ，受“天妤”影响，很多青少年给自己化起了“国风妆”，甚至引发海外美妆达人竞相模仿 。
2021年10月 ，由北京理工大学等科研院所共同发起 的“虚拟数字人”项目——“数字梅兰芳”亮相，其通过高逼真度实时数字人技术，复原了京剧大师梅兰芳先生 的形态、声音及面部表情 ，以另一种形式传承京剧文化 。彼时，“梅兰芳孪生数字人”现身梅兰芳大剧院，与台下观众互动 ：“距离我上一次登台已经过去了60多年 ，没想到我们又重逢了，要感谢科技 的进步 ，期待我们今后的见面会有更多 的形式 。”“数字梅兰芳”吸引年轻人与京剧国粹亲密接触，让人们看到了传统戏曲振兴 的更多希望。
近年来，随着文化自信理念深入人心 ，“国潮”“国风”正在变成年轻人的时尚和情怀 。在这个大背景下 ，传统文化故事符合现代审美的新讲法 、年轻化讲法应该更多。传统文化多一些生动鲜活 ，传承和表达多一些创造性 ，我们的传统文化自然会星河长明 ，璀璨夺目 。
何勇海
