烛红剪影,负笈而饴******
大连理工大学软件学院“烛红剪影,负笈而饴”寒假实践团于1月8日来到辽宁省沈阳市拜访辽宁省剪纸艺术大师 ，满族剪纸非物质文化遗产代表性传承人赵聪卓先生，希望通过学习非物质文化遗产—中国剪纸 ，来欣赏民间文俗艺术，传承中华传统文化 ，增添氤氲红火年味。
剪纸铺平江，雁飞晕字双
杜甫曾写道“暖汤濯我足 ，剪纸招我魂” 。剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹 ，用于装点生活或配合其他民俗活动 的民间艺术 。而赵先生所传承 的满族伊尔根觉罗氏剪纸 是中国剪纸的一个类别 ，早在康熙二十年就已经流传，到了20世纪中后期便作为喜庆吉祥的象征走进了家家户户 ，并在2016年，被营口市政府评为营口市非物质文化遗产代表性项目 ，两年后再次被营口市政府评选为“营口礼物“ 。
对于剪纸文化 ，赵先生这样说道说 ：“剪纸 是人民对美好生活向往的最好表达 ，交融于各族人民 的社会生活 ，是各种民俗活动 的重要组成部分 ，在我的记忆里过年时会贴窗花 ，结婚时会贴喜字 ，生孩子时也会贴剪纸，可以说剪纸 是扎根中华千年刻入民族骨髓 的文化艺术”
赏翦彩精巧，习文化源远
实践队员在到达伊尔根觉罗氏剪纸馆后 ，先在赵先生 的带领下进行了参观，欣赏了不同形态 、不同用途、不同风格 的剪纸，对眼前琳琅满目的艺术品充满了惊叹与喜爱。
随后 ，赵先生就剪纸文化为同学们进行细致的讲解 。首先 是剪纸 的历史和意义“自古中国便有剪纸的习俗 ，剪纸能直接反映劳动人民对美好生活的向往 ，它不仅是审美上 的满足，更 是精神上 的寄托” 。接着 ，实践队员了解到现代剪纸有别于传统剪纸 ，南派多用阳刻的手法 ，细腻玲珑，而北派则多用阴刻的手法，厚重粗犷 。现代剪纸大多将两种手法结合使用，这需要传承人扎实的基本功和敢于创新的勇气 。好 的一幅剪纸作品需要讲究五门功课“圆尖方缺线”。力求圆要饱满，尖要挺拔，方要整齐 ，缺要有序，线要流畅 ，每一项都要求匠人有极强 的耐心和细心。并且一幅小小 的剪纸，却要经历折纸、画图 、剪镂 、贴裱四个复杂充满学问的流程 。比如纸的选择上，需用宣纸染的红 、黑 、紫 、深蓝等色纸或地方生产 的毛边纸染的大红、大绿土产纸 ，这些纸薄而松，质地结实 ，而非大家想象普通 的白纸便能胜任。
接着 ，实践队对传承人进行了采访，并提出了自己对剪纸文化的疑惑与不解 。“好 的剪纸设计需要与沟通和思考 ，需要从量变到质变，需要扎扎实实 的基本功”一幅优秀的剪纸作品往往需要花费匠人大量 的精力和时间来完成 ，而随着传统习俗 的改变和社会现代 的变革 ，如今愿意传承剪纸这项非遗文化的年轻人越来越少 。赵先生说 ，这更需要他们传承人积极挖掘和思考时代特色，在保留文化底色 的情况下，与主流相结合 ，做一个有时代温度 的传承者。他相信源于民间 的剪纸文化能再次适应时代 ，作为各家各户 的符号来呈现出新时代 的新活力。
秉持传统 ，融入时代
在被问及如何更好传承剪纸文化，赵先生说 ：“我认为传承的关键在于如何融入新时代，用新时代 的叙述方式去讲好非遗故事 。若是剪纸要单纯依靠一家小店以售卖或者体验的形式去宣扬剪纸文化，那么力度肯定 是不够的 。怎么利用好新时代？我认为一个是通过和大企业合作，把剪纸元素融入进他们的产品中 ，让大家有更多接触到剪纸 的机会 。第二个 是运用像抖音 ，B站这样的新媒体平台 ，比如像李子柒 ，用新媒体让全世界认识到了中国田园诗般 的美，剪纸也是一样 ，能把艺术用喜闻乐见 的方式传达给大众很重要 ，第三个 是融入其他艺术，比如把剪纸元素融入到舞蹈 、戏剧、建筑这样的艺术中 ，“众人拾柴火焰高”嘛，不同艺术 的抱团也对弘扬也非常有益“ 。
“薪火相继承千年底蕴”，实践队员对此感触颇深，一代又一代 的文化工匠 ，秉承先祖遗训技艺，将这美好精妙传承。而他们传承 的不仅是一门门精美绝伦艺术，更是一种种中国人 的情绪的表达，一缕缕中华民族文化自信的魂和神。
纸上得来终觉浅 ，绝知此事要躬行
通过传承人 的讲解与指导 ，实践队员决定尝试自己剪出一幅的剪纸 ，切身感受剪纸过程中的酸甜苦辣 。
在艰辛 的实践下 ，队员们剪出了精美喜庆的剪纸
通过一天的实践 ，实践队员对剪纸文化的美有了更为深刻全面 的认知，并亲身体会到了剪纸制作 的艰辛不易 ，收获了展出成品时 的自豪喜悦，同时了解到同剪纸一样的非遗文化在传承和弘扬上面临的困境和挑战。在更直观地体悟到保护非遗文化 的重要与困难后，实践队与传承人展开了讨论 ，得出了更好保护非遗文化 的方法 ：大众层面，我们应自觉地学习了解非遗文化 ，并落实在行动中 ，切身体会非遗文化 的美 ，匠人方面，要耐得住寂寞，坐得住板凳 ，以虔诚沉稳 的心对待非遗艺术 ，并且不能一昧固守传统，而要让非遗艺术融入新时代并随时代发展 ，展现出新 的活力 ，政府部门方面 ，既要加大对非遗文化 的投资，不让传承匠人因经济等原因而放弃 ，还要多加建设非遗文化的展现平台 ，让非遗文化更多地走进寻常百姓的生活 。通过这样三管齐下 ，实践队相信非物质文化遗产一定得到根本性 的保护、传承与发展，中国非物质文化遗产也一定能走向大众，走向世界 ，走向未来。（孙泽昕）
这省新设9所职业院校 专家 ：发展职业教育要讲究效能******
中新网北京2月3日电(记者 袁秀月)近日 ，河南省人民政府发布通知，新设立9所高等职业学校，引起广泛热议。近年来，我国职业教育迎来发展热潮 ，但与此同时，职业教育发展短板、外界偏见等问题也备受关注 。
专家认为 ，河南新设9所职业院校 ，符合当地经济社会发展实际需求 。但专家同时亦提醒 ，当前，发展职业教育一定要讲究效能 ，而不单单 是把高职院校办起来 。
网页截图河南新设9所高等职业学校
在校生规模均暂定为5000人
据河南省下发 的通知显示 ，新设立 的9所高校为南阳工艺美术职业学院、濮阳科技职业学院 、商丘幼儿师范高等专科学校 、周口理工职业学院、焦作新材料职业学院、开封职业学院、洛阳商业职业学院、郑州软件职业技术学院和郑州智能科技职业学院 。
其中南阳工艺美术职业学院 、濮阳科技职业学院、商丘幼儿师范高等专科学校 、周口理工职业学院为新建公办专科层次高校，焦作新材料职业学院、开封职业学院、洛阳商业职业学院、郑州智能科技职业学院为新建民办非营利性专科层次高校，郑州软件职业技术学院为新建民办营利性专科层次高校 。
9所高校在校生规模均暂定为5000人，每个学校设置4-5个专科专业 ，专业涉及宝玉石鉴定与加工 、现代农业技术、学前教育 、机电一体化技术、应用化工技术、大数据技术等等 。
4所公办专科层次高校由当地市政府举办和管理，5所民办非营利性专科层次高校和民办营利性专科层次高校由企业或个人举办，9所高校均由河南省教育厅负责教育教学管理工作。
截图多地规划建设一批高水平高职学校
河南计划筹建25所左右高职院校
记者注意到，2022年12月，河南省教育厅就曾发文 ，对这9所高校“申报设置高等职业学校基本情况”进行公示 。
据河南省教育厅发展规划处工作人员对媒体回应称 ，此系正常工作推进，过去两年间因“十四五”规划谋篇，审批项目有所累积，本次仅为集中公示，并无针对职校扩容的特别计划。
事实上，在去年 的“奋进十四五 建功新时代”系列新闻发布会上 ，河南省教育厅相关负责人曾透露 ，河南全省现有高职院校99所 ，在校生138万人，但高职院校办学规模和布局结构还不能很好适应产业发展升级需求。“十四五”期间，河南将新建一批紧密对接产业的高职院校 。
据媒体报道，“十四五”期间 ，河南省将筹建25所左右高职院校 、5所左右职业本科院校和5所左右应用技术型本科学校，推动职业本科招生规模达到高职教育的10%。
近年来 ，多个省份都曾规划建设高水平高职学校 。如河北提出，培育建设30所左右省域高水平高职学校 ，重点建设4所高水平高职学校和30个高水平专业群；湖南规划 ，争取在“十四五”期间，遴选建设30所左右高水平高职学校(含职业本科学校)、150个左右高水平专业群 。
资料图 ：正在上实训课 的高职院校学生 。 湖南工业职院 供图专家：发展职业教育一定要讲究效能
中国教育科学研究院研究员储朝晖对中新网记者表示 ，经济社会发展离不开促就业 ，而职业教育是促进就业的重要途径之一，河南这9所职业院校的规划及发展 ，符合当地 的经济社会发展实际需求 。
另一方面 ，他认为 ，相对全国来说，河南在普通高等教育发展方面仍存在短板 ，在这种情况下 ，如何发挥自己 的优势，把普通高等教育与职业高等教育发展协调起来 ，既解决当地的问题，又能在全国的教育发展中走向一个更平衡 的状态 ，这 是需要整体去考虑的 。
近些年来，我国持续加大对于技能人才培养 的政策扶持力度，职业教育发展迎来利好 。但当下而言 ，仍有很多人对职业教育抱有偏见，如认为职业学院不能称之为“高校” ，学技术没有出息等。
广东省机械技师学院教师 、第44届世界技能大赛数控铣项目金牌得主杨登辉在接受中新网记者采访时曾提到 ，当前我国职业教育还存在一些不足 ，如有些职业学校传授的技能与社会需求脱节 ；技能人才缺乏专业 的理论知识 ，想再上一个台阶很难 ；企业和职业学校 的合作有待进一步加深等 。
对此，储朝晖认为 ，从全国而言 ，职业教育在社会层面 的认可度并不高 ，在此情形下 ，发展职业教育一定要讲究效能，而不单单 是把高职院校办起来。效能主要体现在两方面，一是职业教育确实能给学生 的成长发展发挥作用，即经过高职院校教育的学生，确实在优势潜能方向 ，包括技能操作、实践等层面有所成长。
另一方面，发展职业教育确实能对当地经济 ，甚至对更大范围内 的经济发展发挥比较明显的作用 。储朝晖解释，职业教育发展本身对经济成本 的需求要高于普通教育，从这个角度来说 ，需要整体考虑当地职业教育发展与经济社会发展之间 的关系。(完)
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