真实 的岳飞 是怎样 的 ？文武双全 淡泊名利 尽忠报国******
中新网北京1月29日电 最近，电影《满江红》掀起了一波观影热潮 。故事中，南宋绍兴年间 ，岳飞死后四年 ，秦桧率兵与金国会谈 。
然而就在会谈前夜 ，金国使者死在宰相驻地，所携密信不翼而飞 。小兵张大与亲兵营副统领孙均被裹挟进一场巨大阴谋之中，宰相秦桧命两人限一个时辰之内找到凶手 。命运浮沉 ，小人物阴差阳错入局，故事就此展开。
随着电影热映，人们对南宋抗金名将岳飞以及著名词作《满江红》的讨论热度居高不下 ，河南省汤阴县岳飞纪念馆(又称汤阴岳飞庙)也火了 。日前，岳飞纪念馆面向全国游客推出福利：“凡在岳飞纪念馆入门处熟练背诵《满江红》 ，即可免费游览 。”
资料图：图为一名游客在岳飞纪念馆门前背诵《满江红》 。靳晓晶 摄“三十功名尘与土 ，八千里路云和月 。”有人认为岳飞智勇双全 ，岳飞精神的核心 是“精忠报国”。也有人认为 ，岳飞是个文化人，书法也不错。真实 的岳飞，是怎样 的？
文武双全的岳飞
少年时代的岳飞朴实稳重 ，不爱多说话，很喜欢读书。读书之余，他还拜师学习骑射等，论武艺“一县无敌”。
有资料显示，从20岁起，他参与指挥了很多次战斗 。岳飞爱护士卒 ，治军严明 ，常常亲自监督士兵训练 ，遇事不徇私情 。
每到一地，岳飞往往亲自率领十数骑巡逻，检查军纪执行情况 。他体恤民众，如果出现践踏农田等情况，都会按军法秉公处置。
在岳飞 的统帅下 ，“岳家军”形成了极强 的战斗力 ，所向披靡。对此，金兵发出了“撼山易 ，撼岳家军难”的哀叹。
资料图：图为展出 的《岳武穆王武艺要论》 钱晨菲 摄据悉，岳家拳 是国家级非物质文化遗产 ，由岳飞在无数征战中总结而成。此前 ，湖北省黄梅县岳氏家族在修复祖墓时发掘了《岳家拳法》，后再编命名为《岳武穆王武艺要论》。
岳飞十分好学，经常手不释卷。据记载，“其中心之所蕴 ，谋略之所施 ，往往见于表奏、题跋、吟咏之间 。”
一首《满江红》抒发了万丈豪情：“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇 。抬望眼 ，仰天长啸 ，壮怀激烈 。”另外一首《小重山》则以细腻 的笔触抒发了岳飞彼时的心境 ，感情真挚。
有说法称，他的书法师承苏体 ，水平很不错，旅途中还会自习小楷。
资料图 ：明人《岳飞像》轴。盛佳鹏 摄淡泊名利的一生
实际上 ，岳飞品格高尚，一直很受人尊敬。他平时生活俭朴、淡泊名利，严格教育自己 的孩子 ，勉励儿子们要“自立勋劳”。
他对母亲十分孝顺。据说 ，当母亲生病的时候 ，岳飞会亲尝汤药，然后送到母亲床前 ，走路时都 是轻手轻脚 的 ，生怕打扰了母亲休息 。
民间流传着很多关于岳飞的故事。比如人们熟悉 的“岳母刺字”，故事中提到，岳母希望岳飞永远以报国为志，于 是便在岳飞的背上用绣花针刺了“精忠报国”四个字 。
不过，据记载 ，岳飞后背有“尽忠报国”四个字，深入肤理 。有说法称，这四个字是后来才慢慢演变为“精忠报国” 。
时光流逝 ，直到今天，人们依然尊敬岳飞，以各种不同形式纪念这位古代名将 。(完)
人工智能如何做到可信 、可用 ？专家热议：把责任归结到个人****** 中新网北京12月11日电 人工智能治理 的理想状态，是人工智能技术能做到可知 、可信 、可控 、可用 。而在现实中，人工智能技术手段虽然非常强大，但 是离完美 、完善仍有相当 的距离。从技术角度和技术应用角度，人工智能的发展如何做到扬长避短 ？ 近日 ，在2022人工智能合作与治理国际论坛上，专家围绕该话题进行了讨论。  中国工程院院士、鹏城实验室主任高文认为，现阶段很多技术还处于发展的过程中，如果过早地说这个不能用、那个不能用，可能会抑制技术本身 的发展。但反过来 ，如果什么都不管，也不行。 “因此 ，现在更多还 是从道德层面多进行引导 。同时 ，做技术 的人，也要尽量把一些可能的风险、抑制工具 ，即约束风险 的工具，尽快想明白。自己也做，同时号召大家做 ，两者结合 。”他说 。 清华大学智能产业研究院国强教授 、首席研究员聂再清认为，我们要保证能够创新 ，但同时不能让创新对我们的生活产生破坏性的影响，最好 的办法就 是把责任归结到个人。 “技术的背后是有人在控制的 。这个人应该时刻保证工具或创新在危险可控 的范围内 。同时，社会也要进行集体 的监督，发布某个产品或技术 ，要能够召回 、撤销 。在创新和监管之间，当然是需要平衡的，但归根结底 ，还是要把责任落实到个人身上。”他指出 。 瑞莱智慧RealAI公司联合创始人、首席执行官田天补充道，在技术可解释性方面 ，需要去进行技术发展与相应应用场景 的深度结合 。大家需要一个更加可解释的AI模型，或者更加可解释 的AI应用。 “但我们真正想落地 的时候，会发现每个人想要 的可解释性完全不一样 。比如：模型层面的可解释 ，可能从研发人员角度觉得已经很好了，但 是从用户的角度 是看不懂 的 ，这需要一些案例级的解释 ，甚至通过替代模型等方式进行解释 。因此，在不同领域 ，需要不同 的可解释能力，以及不同 的可解释级别 ，这样才能让技术在应用场景发挥最好的作用。”他说 。 将伦理准则嵌入到人工智能产品与系统研发设计中，现在 是不 是时候 ？ 高文认为，人工智能软件 、系统应该有召回的功能。如果社会或伦理委员会发现这样做不对 ，可能带来危害，要么召回，要么撤销 。 高文说，应用 的开发者，系统提交或者最终用户让他去调整 的时候 ，他应该有责任。如果开发者发现已经踩线了 ，应该给他一个保护机制 ，他可以拒绝后面的支持和维护，甚至可以起诉。“不能只说哪一方不行 ，光说是开发者的责任 ，他可能觉得冤枉 ，因为他只提供工具，但有时候 是有责任的，只是说责任怎么界定。” “在人工智能的发展过程中，一方面要建立一些红线 。”田天建议 ，比如，对于人工智能的直接滥用，造假、个人隐私泄露，甚至关联到国家安全 、生命安全 的，这些领域一定要建立相关红线，相应的惩罚规定一定要非常清晰 ，这 是保证人工智能不触犯人类利益 的基本保障 。 “在这个基础上 ，对于处于模糊地带 的 ，希望能留有更多空间。不光是从限制角度，也可以从鼓励更加重视伦理的角度 ，促进合规地发展。”田天称。 2022人工智能合作与治理国际论坛由清华大学主办，清华大学人工智能国际治理研究院(I-AIIG)承办，中国新闻网作为战略合作伙伴 ，联合国开发计划署(UNDP) 、联合国教科文组织(UNESCO)等国际组织、国内外学术机构支持。(中新财经)
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